我一直在传统和现代这样一条狭窄的通道拥挤穿行，今天是否找到了一个出口。我想引申杭春晓先生提到的两个字——逃离，如何逃离现代，如何逃离传统；如何逃离语言，如何逃离风格；如何逃离诗歌，如何逃离绘画。皮筋的飞越是一个绝不会触底的坠落，尽管他证明了坠落先于它的不可能性，在这个行为绑定或夸张或隐喻的修辞效果中，他到底是借助櫈子向上飞翔还是坠落；还是借助头上那盏灯向前追述还是向后演绎；还是跨越行为的表演，再从行为中捕捉到皮筋的身体，用肉体还原叙事与拷问。那么，这就是一个指向未来出口的真实行为。我想让皮筋的躯体不可能掉到地面上，我甚至想继续在舞台上安上一张舒适的床，让皮筋与尼采交谈；在大地的舞台上设置一条河，让智者乐水；在平衡的凳之上磊筑一座峰，让仁者乐山。

　　如何逃离，对我来说，绝不仅仅是表现主义。

　　如何逃离，对我来说，绝不是最后的拷与问。

廖新松